Tú

by Noelia

En mi mente estás como una adicción
Que se siente dulce, tierna y natural
Pasas el umbral de mi intimidad
Llegas hasta el fondo de cada rincón
Me tienes aqui como quieres tú
Vienes y desplazas a mi soledad
Me vas atrapando
En mi mente estás palpitando a mil
Y verte a mi lado es mi necesidad
El dejarte ir o decir adiós
Es morir en vida es negarme a mí
Que mi libertad se termina en tí
Y sentirte cerca de nuevo es saber
Que te estoy amando

Tú y de nuevo tú
Dejas que naufrague injustamente en tí
Tú mi locura tú
Me atas a tu cuerpo no me dejas ir
Tú adherido aqui entre cada átomo
Entre cada célula
Vives tú, todo lo llenas tú
Que vienes y pasas como un huracán
Tú total y pleno tú
Te has vuelto mí fuerza y mi talismán
Tú silente y sutil entre cada átomo
Entre cada célula vives tú

Vas creciendo en mí, es inevitable
Caigo en tu mirada soy tan vulnerable
Desprendes la luz de cada palabra
Te has vuelto mi espada tras cada batalla
Descubrí el amor al llegar a tí
Y caigo de nuevo en esta conclusión
Que te estoy amando

Y es que has hecho de mí
Lo que tú quieres
Lo que sientes
Lo que has deseado
A tu sexo, a tus ganas
A tu entorno, a tus afectos
Tú me has moldeado
Y en todo vives tú

wachalas que cursi no? :S
..y si ya se ha llegado hasta el punto en el que se le pude dedicar esta cancion a alguien..
pues ya nimodo!! =/
jajaja

Verso interesante

De por ahí llegó a mí éste verso, y me llamó mucho la atención:

"...Puedo estar aquí a tu lado llorando,
y tu me preguntas preocupado lo que me ocurre.
Entonces te digo lo agradecida que estoy por haberte encontrado
y te digo todo lo que no suelo decirte a diario.
Y tu no dejas de mirarme.
Secas mis lágrimas
y acaricias mi mejilla.
[Me haces sentir bien]
Puedo estar feliz o triste, tal vez enfurecida.
Puedo llorar o puedo reír.
Puedo esconder lo que siento,
o puedo gritar que te amo todos los días.
Puedo decir cosas sabias o puedo decir estupideces.
[Y sin embargo me siento bien.]
[Me siento bien...]"


No siempre te puedes sentir bien con las personas, aunque sean gente buena y educada, aunque sean los mejores partidos o los mejores amigos de este mundo, no siempre existe esa posibilidad de sentirse "cómod@". Me parece algo muy importante sentir esa seguridad con las personas, para poderse desenvolver libre y felizmente. Es algo que se menciona en el texto de arriba. Tanto en los momentos buenos, malos, tontos o penosos, hay que sentirse normal con los demás, sin ningún tipo de vergüenza ni nada por el estilo.
Difícil, no? Pero posible.

(Insert Title 04)

En esta ocación no estuviste presente.
Solo recibí tu mensaje.
Abrí mi inbox y ahí estaba...
"From: Your Name Here"
Escribiste como si nada, incluiste una linda palabra para mí,
como anteriormente era de costumbre.
Me sentí mal por haber blasfemado en contra tuya.
Me sentí tan mal por haber pensado todo eso malo,
y tu, en cambio, disculpandote por aquella eterna ausencia.
Me costó algunos minutos extras entender la realidad.
Cómo hubiera querido que pasara.
Y nunca lo hará.

no-one likes a winner

watch him skwirm cant decide stuck on a pin

look at him go...


i know when to stop

Un error curioso.

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Mantra

Se llama mantra a una oración corta (estribillo) hindú y budista que se repite muchas veces. Existen mantras para casi todo: para alejar los malos pensamientos, relajarse, prepararse para el trabajo, realizar deportes, aumentar el amor, etc. La palabra mantra proviene de las raíces sánscritas "manas" cuyo significado es mente y "tra" que significa liberar; por tanto, el mantra es un método de protección de la mente.

El mantra es una palabra o grupo de palabras sin un contenido semántico específico. Un mantra es un conjunto de sílabas en sánscrito (lengua sagrada del hinduismo y del budismo tántrico) que se recita un determinado número de veces para conseguir un logro, que puede ser mundano (obtener algo, lograr alguna habilidad) o trascendente (el logro supremo, que en el budismo tibetano consiste en la iluminación no solamente racional, sino de la verdadera naturaleza de la mente). También puede definirse como un sonido o combinación de palabras que por su construcción, significado y ritmo, posee la capacidad de concentrar la mente, elevandola.

La palabra es sonido. El sonido es vibración. Vibración es energía. Según el hinduismo, el mantra Om es el sonido primigenio del universo, el origen y principio de todos los mantras. Man significa ‘mente’ y tra significa ‘liberar’. En la tradición Vaisnava Gaudiya, que en Occidente representa el movimiento Hare Krishna se enseña y explica la potencia o los beneficios del canto de estos mantras. Según cultura védica gaudya Vaisnava, la función primordial de los mantras es liberar a la mente del condicionamiento material y elevar la conciencia a un plano superior o espiritual.

En el budismo tibetano, cada mantra se considera el sonido correspondiente a un cierto aspecto de la iluminación y se recita para identificarse con ese aspecto de la mente iluminada.

Por ejemplo, el conocido om mani padme hum corresponde a la compasión. Se traduce: ‘¡Oh, joya en el loto!’, siendo originalmente el célebre mantra om el símbolo sonoro correspondiente al Brahman, aunque tal mantra pasó a ser parte de una célebre frase budista.

Según la tradición budista pollivetana, un mantra no tiene efecto completo si la práctica de su recitación no es supervisada y autorizada por un maestro competente (lama en tibetano, gurú en sánscrito), respaldado a su vez por un linaje de maestros que —en el caso del budismo— debe remontarse hasta el Buda (no necesariamente el Buda histórico). Según el budismo, además de recitarse, un mantra se puede escribir en determinados lugares para beneficiarnos con su influencia espiritual.

ॐ Om

Om (Aum, Ohm, ॐ) es la más sagrada de las sílabas en el Hinduismo, simbolizando el Brahma infinito y el universo entero.

Esta sílaba es también llamada la "Udgitha" o "pranava mantra" (mantra primordial), pues es considerada por los hindúes el sonido primordial, origen y principio de la mayoría de los mantras, palabras o sonidos divinos y poderosos.

Existe la creencia de que el sonido A·U·M es la única sílaba eterna que contiene el pasado, el presente y el futuro. Apareció prominentemente por primera vez en la Tradición Védica.

OM o AUM es el símbolo de lo esencial en el Hinduismo. Significa unidad con lo supremo, la combinación de lo físico con lo espiritual. Es la sílaba sagrada, el primer sonido del Todopoderoso, el sonido del que emergen todos los demás sonidos, ya sean de la música o del lenguaje.

En los Upanishads esta sílaba sagrada aparece como un sonido místico considerado por las escrituras como la verdadera base de cualquier otro mantra sagrado (himno). No sólo es el sonido del origen sino también el del fin. El pasado, el presente y el futuro están todos incluidos en este único sonido e incluso todo esto trasciende la configuración de tiempo que esta implícita en el OM.

De acuerdo a Taitreya Upanishad el origen de la lengua está asignado a Prajapati, de cuya meditación sobre tres palabras surgen las tres Vedas como así también tres silabas, BHOOR, BHUVA y SUAH, las que representan la tierra, la atmósfera y el cielo. De estas tres, a su vez, se origina la silaba divina, OM, que coordina toda el habla y representa la totalidad del universo. La silaba OM también representa el Trimurti (tríada) de Brahma, Vishnú y Shiva. El tambor de Shiva produjo este sonido y a través de él salieron las notas del octavo, a decir: SA, RI, GA, MA, PA, DHA, NI. Así y gracias a este sonido Shiva crea y recrea el universo. OM es también la forma sonora de Atman.

Los Upanishads declaran que todo, lo existente y lo no-existente, puede ser controlado al pronunciar esta sílaba sagrada de OM. La eficacia psicoterapéutica de OM se cree ilimitada y su manifestación rescata todo error en la forma de un sacrificio. La meditación en OM satisface todas las necesidades y lleva a una liberación. Casi todos los rezos y pasajes sagrados están prefijados por la manifestación del OM. Su equivalente es Omkar, venerado de la misma forma y quien se cree ser la representación del mismo Dios.

Om mani padme hum

Om mani padme hum (sánscrito ॐ मणि पद्मे हूँ, pronunciado oṃ maṇi padme hūṃ, es probablemente el mantra más famoso del Budismo, el mantra de seis sílabas del bodhisattva de la compasión, Avalokiteshvara (Sánscrito: Chenrezig en tibetano). El mantra se asocia en particular con la representación de cuatro brazos Shadakshari de Avalokiteshvara. Se dice que el Dalai Lama es una reencarnación de Avalokiteshvara, razón por la cual el mantra es particularmente venerado por sus seguidores.

Este es el sonido del mantra de la manera que lo canta un refugiado de Tibet:Formato "wav" y Formato "Real Audio".

En el inglés y otros idiomas, el mantra es transliterado de varias maneras, dependiendo de la escuela del Budismo y los maestros individuales.

Entre las posibles transliteraciones hay las siguientes:

Oṃ Maṇi Padme Hūṃ
Om Mani Padme Hum, Om Mani Padme Hung y sus variantes
Om Ma Ni Pe Me Hung o Hum (Pronunciación tibetana que refleja el hecho de que en idioma tibetano la sílaba "pad" པད་ se pronuncia pe)
唵嘛呢叭咪吽 Ǎn Má Ní Bā Mī Hōng ("Transliteración" en chino usa caracteres para representar sonidos)
엄마니팔미우 Eom Mani Palmi U (Versión en coreano)
オンマニハツメイウン On Mani Hatsu Mei Un (Versión en japonés)

Los mantras son interpretados de varias maneras por sus practicantes, o simplemente como meras secuencias de sonidos cuyos efectos caen fuera de una posible definición estricta. Aunque este mantra en muchas ocasiones se traduce como "Vean, la joya en el loto," el cual se ha determinado ser un gran error cuya historia ha sido descubierta por Donald López (ver abajo), es imposible interpretar el sánscrito de esta manera. Es mucho más probable que Maṇipadme es originalmente un vocativo dirigido hacia bodhisattva, de tal manera que el mantra se traduciría literalmente a "Om la joya en el loto Hum."

El XIV Dalai Lama escribe así sobre el mantra:

"Es muy bueno recitar el mantra Om mani padme hum, pero mientras lo haces, debes pensar en su significado, porque el significado de sus seis sílabas es grande y extenso... La primera, Om [...] simboliza el cuerpo, habla y mente impura del practicante; también simbolizan el cuerpo, habla y menta pura y exaltada de un Buddha[...]"

"El camino lo indican las próximas cuatro sílabas. Mani, que significa "joya", simboliza los factores del método -- la intención altruista de lograr la claridad de mente, compasión y amor.[...]"

"Las dos sílabas, padme, que significan "loto", simbolizan la sabiduría[...]"

"La pureza debe ser lograda por la unidad invisible del método y la sabiduría, simbolizada por la sílaba final hum, la cual indica la indivisibilidad[...]"

"De esa manera las seis sílabas, om mani padme hum, significan que en la dependencia de la práctica de un camino que es la unión indivisible del método y la sabiduría, tú puedes transformar tu cuerpo, habla y menta impura al cuerpo, habla y mente pura y exaltada de un Buddha[...]"

A lo largo de los caminos de Zanskar, el viajero se encuentra frecuentemente con muros en los que está esculpido el mantra "Om Mani Padme Hum". Estas estructuras pétreas son una compilación de losas exquisitamente esculpidas, todas con la misma inscripción. Según la doctrina budista, estos muros deben ser rodeados desde el lado izquierdo en el sentido de las agujas del reloj.

"Om Mani Padme Hum", escrito en Idioma tibetano (letras multi-color a la izquierda; las letras rojas a la derecha es otro mantra), en una piedra en el exterior del Palacio Potala en Tibet.

Find me a way for making HIM stay.

Always the summers are slipping away
Find me a way for making it stay

When I hear the engine pass
I'm kissing you wide
The hissing subsides
I'm in luck

When the evening reaches here
You're tying me up
I'm dying of love
It's OK

Find me a way for making HIM stay.

Pure Narcotic

You keep me waiting
You keep me alone in a room full of friends
You keep me hating
You keep me listening to the Bends

No amount of pointless days
Can make this go away

You have me on my knees
You have me listless and deranged
You have me in your pocket
You have me distant and estranged

No narcotics in my brain
Can make this go away

I'm sorry that, I'm sorry that I'm not like you
I worry that I don't act the way you'd like me to

You find me wanting
You find me bloodless but inspired
You find me out
You find me hallucinating fire

Have we ever been here before?
Running headlong at the floor
Leave me dreaming on a railway track
Wrap me up and send me back